Terapias Energéticas e Corporais
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ACUPUNTURA E TAOISMO
Acupuntura é somente uma das técnicas que podemos utilizar da Medicina Tradicional Chinesa.
Sua importância está na mesma proporção das outras técnicas, que no seu conjunto representam para o mundo ocidental um caminho novo e fascinante.
Perde-se no tempo a verdadeira história da Acupuntura, seu início propriamente dito, data de cinco mil anos e como todas as coisas orientais está a Acupuntura envolta de muitos mistérios.
As primeiras aplicações de Acupuntura eram feitas com agulhas de pedra mais tarde substituídas por farpas e bambu, osso ou espinhas de peixe. Depois do século XVI ao século XI A C, passou-se ao uso do bronze, do ouro, da prata, da platina e outros metais, para finalmente como hoje, usar-se quase exclusivamente as agulhas de aço inoxidável e o raio laser.
Um dos grandes benefícios desta orientação foi a descoberta da anestesia pela Acupuntura, de vantagens incontestáveis para a prática cirúrgica. Estes estudos estão ainda em desenvolvimento e o que se pode esperar em resultados positivos e imprevisíveis.
As dores físicas, o mal estar e as doenças, sob o ponto de vista da Acupuntura, são apenas gradações diversas do desequilíbrio na fluência da energia vital (O Chinglo, Chi ou Ki dos chineses). Desequilíbrio na circulação do Yin e do Yang, que são duas forças componentes e complementares da energia que dá vida ao homem. A Acupuntura visa apenas restabelecer esse equilíbrio e o consegue, realmente restituindo o conforto físico e mental e o em estar geral ao indivíduo.
A Acupuntura possibilita as pessoas viverem uma vida saudável, sem dores, sem sofrimentos, sem desequilíbrios mentais, sem padecer as inúmeras doenças - grandes e pequenas - que nos atormentam na maior parte de nossas vidas, especialmente na velhice.
A Acupuntura não é uma medicina milagrosa. Absolutamente ninguém tem o direito de lhe atribuir milagres. Ela é sujeita às mesmas contingências de qualquer outro processo de tratamento. Às vezes, em certos casos, consegue resultados que podem ser considerados como ótimos; outras vezes se confronta com resultados que variam de fracos a decepcionantes. O resultado varia com os múltiplos aspetos de cada caso, isoladamente apresenta. A Acupuntura é apenas mais um processo, que tem suas virtudes e tem também suas limitações, como qualquer outro sistema de curar.
No tratamento por Acupuntura busca-se restabelecer o perfeito equilíbrio na fluência das forças componentes da energia vital - o Yin e o Yang.
O perfeito equilíbrio entre essas duas forças é a saúde. Seu desequilíbrio, acúmulo, carência defeituosa ou retardada acarreta a doença. Sua parada é a morte. O tratamento por Acupuntura, visa assim:
1. Conservar a saúde perfeita por muito tempo, evitando doenças;
2. Curar as doenças já instaladas no organismo, corrigindo as falhas de perfeita fluência, obtendo o equilíbrio das forças de Yin e Yang.
O tratamento visa acalmar as plenitudes, o acúmulo, o excesso e s interrupções, por meio da sedação, ou estimar, nos casos de deficiência ou diminuição do fluxo energético: é a tonificação.
“Aqueles que seguem o Tao acham a fórmula da juventude eterna e de como manter um corpo jovem. Embora sejam velhos em idade são ainda capazes de dar descência”.
Para os chineses antigos há um Yin, há um Yang que se chama Dao, que quer dizer o céu e a terra. Não pode haver Yin sem Yang, nem Yang sem Yin.
O Yin e o Yang são a lei geral das transformações, das estruturas do mundo material. Todas as transformações são produzidas pela interpretação desses dois princípios antitéticos. Eis porque o Yin e o Yang são a origem da produção e do desenvolvimento dos fenômenos manifestados, mas também a causa da destruição e do aparecimento deles.
O fato de pertencer ao Yin ou ao Yang não é absoluto mas relativo, pois de um lado o Yin e o Yang podem sob certas condições transformar-se um no outro, do outro lado todos os fenômenos podem-se fragmentar ao infinito em sub partes Yin e Yang. Por exemplo, o dia é Yang, a noite é Yin, mas a manhã é Yang dentro do Yang, a tarde é Yin dentro do Yang, a noite é Yang dentro do Yin.
O Yin determina a matéria, portanto a substância do corpo humano, que há interior, o Yang é a função, o que se manifesta interiormente. O Yin é a base material da capacidade de funcionar, é a este título que é sustentado do Yang. O Yang é a manifestação no exterior do movimento da matéria interna, de onde ser chamado o enviado do Yin.
“Raiz recíproca é a possibilidade para cada aspecto de se transformar no aspecto que lhe é contrário, ou de transportar para a situação que ocupa o aspecto oposto”.
O Yin exagerado deve tornar-se Yang, o Yang exagerado deve tornar-se Yin”. “O frio ao máximo produz o calor, o calor ao máximo produz o frio”. O que significa que o Yin levado ao extremo torna-se Yang, q que o Yang crescendo em excesso se transforma em Yin.
Assim como o frio excessivo se transforma em calor, o calor em seu auge dará frio.
O aparecimento das doenças e suas evoluções estão ligadas a dois fatores em oposição:
1) Fator de resistência/ doença denominada energia correta (Zheng Qi) do homem.
2) Fator patogênico chamado energia perversa (Xie Qi).
A energia correta abrange uma parte Yin e uma parte Yang do mesmo modo existe energias perversas Yin e Yang.
A oposição dos dois fatores pode acarretar um equilíbrio, e a doença aparecerá segundo um dos processos patológicos seguintes:
A. O reforço de um aspecto Yin ou Yang acarreta o enfraquecimento de outro aspecto.
OS 5 ELEMENTOS
A teoria dos cinco elementos é sem dúvida, de origem chinesa e a sua existência muito antiga é comprovada por muitos documentos antigos.
A exata compreensão e tática aceitação das leis que ajudam a prática da Acupuntura é difícil para a mentalidade ocidental, pois isso implica revigorar conceitos que existiram nos primeiros tempos dos conhecimentos humanos e que hoje são inteiramente obsoletos, tendo apenas valor histórico. São resíduos esotéricos do início da cultura humana.
Tal e por exemplo a teoria que reduz tudo o que existe no universo a quatro elementos principais: Fogo, Terra, Metal, Água, às quais os chineses da antigüidade juntaram mais um - Madeira.
As idéias de Fogo, Madeira, Metal, Água e Terra são em Acupuntura, essencialmente idéias abstratas.
Costuma-se representar estes 5 elementos por uma cruz embaixo , figura a Água, que é evidente, desce. No alto estão o Fogo, cujas chamas se dirigem para o alto. A Madeira curva-se e torna a se erguer, nós a colocaremos no braço esquerdo da nossa cruz. À direita colocaremos o Metal cuja forma pode igualmente ser alterada. No centro da cruz, colocaremos a Terra, o que é perfeitamente lógico em vista dos 4 outros elementos, pois você já compreendeu que Madeira, Água, Fogo, Metal e Terra são os nossos 5 elementos.
A Madeira trazida ao contato do Metal é derrubada; o Fogo em contato com a Água, é extinguido; a Terra em contato com a Madeira é penetrada; o Metal em contato com o Fogo é dissolvido, a Água em contato com a Terra é parada.
SPIRAL TAPING
• Técnica de tratamento que utiliza colagem de fitas adesivas em forma de espiral
• 1980 – Prof. Nobutaka Tanaka – Spiral Balance
• 1985 – Spiral Taping
• 1994 – Demonstração em Maratona
•
No Brasil em 1996 – Tadamassa Yamada
EFEITOS
• Antiinflamatório
• Analgésico
• Sinergismo Muscular
• Equilíbrio Energético
Fitas aumentam a temperatura local, promovem vasodilatação, hiperemia local e levam substâncias endógenas
APLICAÇÃO
• Pele limpa e seca
• Fitas não elásticas
• Não colocar a fita formando tensão
• Largura de 3 a 5 mm e no máximo de 10mm
• Quando houver mais de 3 reicidivas – reavaliar
• Não usar simultaneamente com bandagens…
• Método Roll-taping
• Método Cross-taping ou grade
• Fibras musculares
•
O-Ring teste é um método de diagnóstico e prognóstico
Em 95% a energia circula da direita para a esquerda.
• Articular: cross reto, Roll- taping
• Muscular: Cross inclinado ou no sentido das fibras musculares
CADEIAS MUSCULARES
POSTURA
Ato postural ocorrido em um determinado intervalo de tempo.
Colby et al; 1992
• Ato motor realizado de forma inconsciente, realizado com auxílio dos sistemas proprioceptivos de captação. Bricot, 1999
• É o arranjo que os segmentos do corpo mantém entre si em determinada posição, de forma a proporcionar conforto, harmonia, economia e sustentação ao corpo. Tanaka, 1999
MÁ POSTURA
• Toda ocorrência corporal em que um segmento perde seu alinhamento. Kendal, 1993
• Perda da harmonia corporal estática levando à um desequilíbrio dinâmico. Bricot, 1999
• Desequilíbrio muscular estático, causando um achatamento das articulações. Souchard, 1995
FANÇOISE MEZIERES
• Cinesioterapeuta francesa, 1909
– Metódica, Rígida, Exigente
– Extremamente observadora
• Protocolo da Época ® independente das alterações posturais. Escola Alemã de Postura.
– Fortalecimento paravertebral
• Exercícios de extensão do tronco com pesos em decúbito ventral
• O grande mérito de Francoise Mézières foi o de ter descoberto, coordenado, trazido a idéia e os princípios de globalidade e progressão.
• Digamos que, em reeducação estática, é fundamental um procedimento analítico na globalidade.
• As dores estão envolvidas tanto nas pertubações estáticas, quanto lesões articulares. Os desequilibrios estáticos podem estar na origem de lesões osteopáticas, assim como as lesões osteopáticas podem acarretar desequilíbrios estáticos. Bienfait,1995
CADEIAS MUSCULARES
• É um conjunto de músculos de mesma direção e sentido que trabalham como se fossem um só músculo, são geralmente poliarticulares e se recobrem como telhas de um telhado. Francoise Mézières, 1947
• Grupos musculares com as mesmas características histológicas e fisiológicas interligadas por uma rede aponeurótica. Souchard,1995
• Apresentam uma continuidade através da composição dada pelo tecido conjuntivo.
FÁSCIAS MUSCULARES
• É uma faixa de tecido fibroso que envolve os grupos musculares e separa suas diversas camadas ou grupos.
A retração de um só músculo leva à retração de um conjunto de músculos.
Só as posturas de estiramento progressivo cada vez mais globais, permitem alongar todos os músculos rígidos, assim como reencontrar a retração de origem
PSICOCOMPORTAMENTAL
• Os músculos (cadeias) estão a serviço dos aspectos psico-comportamentais.
O individuo se estrutura sobre sua história de vida. As cadeias musculares irão moldar o indivíduo de acordo com as suas necessidades de expressão corporal. Godelive D. Stroyf
VISÃO ORGÂNICO VISCERAL
• Os órgãos mantém a vida (homeostasia), onde as cadeias estão a serviço dos aspectos orgânicos-viscerais. Leopoldo Busquet
LEIS DE MEZIERES
• 1ª Lei
– Correções sempre proporcionam compensações, como latero-flexões e rotações da coluna e dos membros
• 2ª Lei
– Todo alongamento, distorção, dor, implica instantaneamente em um sobrecarga global na cadeia respiratória levando à um bloqueio respiratório
• 3ª Lei
– Tendência de deformidade em rotação interna
• 4ª Lei
– Os músculos posteriores se comportam como um só e se apresentam tônicos e curtos.
PRINCÍPIOS DO MÉTODO
1)Dirige-se à elasticidade muscular
2)Visão global do indivíduo
3)Respeita a morfologia e os limites do paciente
4)Valoriza a respiração
5)Trabalhos de excentricidade global
6)Trabalhando em eixo e de forma simétrica
7)A reeducação postural global através da globalidade das cadeias musulares
Buscara correção dos desvios e eliminar as compensações
9)Através do sintoma investigá-se a origem
PONTOS FUNDAMENTAIS
• Simetria
• Trabalho lento e progressivo
• Respiração livre e solta
• Evitar ao máximo o bloqueio respiratório
• Respeitar os limites de cada paciente
• Avaliação criteriosa e constante
FERRAMENTAS
• Manobras miofasciais
• Pontos de pressão isquêmica
• Traços do tecido conjuntivo
• Técnica de energia muscular de Michel
• Respiração livre e solta
– Liberação diafragmática
MANIFESTAÇÕES ADVERSAS
• Durante o trabalho global, estimulamos S.N.A. podendo alguns pacientes apresentar:
– Agitação
– Sono
– Lentidão
– Riso s/ parar
– Irritação
– Calmaria
– Cansaço
– Tontura
– Tremor
COMPLICAÇÕES
• Descarga Simpática
– Parada Cardíaca
– Parada Respiratória (Apnéia)
• Cefaléias / Enjôos
• Espasmo Muscular Protetor
• Comprometimento Vascular
• Compressão Nervosa
• Lombalgias
• Bloqueios Vertebrais
• Estenose Esôfago
• Estenose Aórtica
OBJETIVO FINAL
• Harmonia das curvaturas
• Equilíbrio Muscular
• Estático
• Dinâmico
• Estrutura – Forma
• Função Muscular
• Facilitação Metabólica
MÉTODO DE CADEIAS MUSCULARES
• Tem por objetivo preservar ou restituir o equilíbrio estático e dinâmico de nossos pacientes/clientes.
• Visa relaxar as fontes de tensões musculares, articulares, viscerais, craniana que são as bases das compensações e das deformações.
• As técnicas utilizadas são essencialmente as técnicas de relaxamento e de alongamento completada por outras técnicas em globalidade, com o objetivo de obter os melhores resultados.
• Unidade funcional cefálica: Cabeça e pescoço;
• Unidade funcional do tronco: tórax e abdômen;
• Unidade funcional para cada membro: MMSS, MMII.
• A unidade funcional possui poder de autogerenciamento para solucionar seus problemas regionais.
• Utiliza-se de um meio miotensivo reto e um sistema miotensivo cruzado (Piret-Béziers)
• As cadeias retas promovem a flexão e extensão do tronco.
• Localizam-se anatomicamente na porção anterior e posterior do indivíduo;
• Podem ser divididas em esquerda e direita
• As cadeias cruzadas asseguram o movimento de torção, respondendo ao movimento nas 3 dimensões;
• As cadeias retas são voltadas para a estática, as cadeias cruzadas são voltadas para o movimento
• Estas duas cadeias não são antagonistas, mas complementares. O sistema cruzado tem a necessidade de estabilidade do sistema reto e o sistema reto pode ter a necessidade do sistema cruzado para consolidar a estática quando ela é ameaçada.
• O nível do tronco, as cadeias cruzadas levam ao movimento de torção: O ombro virá de encontro ao quadril oposto. A cadeia cruzada anterior organiza uma torção anterior. A cadeia cruzada posterior organiza uma torção posterior.
Ayurveda significa conhecimento da vida
(ayur = vida, veda = ciência ou conhecimento).
É a ciência da saúde mais antiga da humanidade possuindo mais de 5000 anos de existência.
A medicina Ayurvédica é parte da ciência védica e utiliza na sua abordagem terapêutica plantas medicinais, dieta, exercícios físicos, meditação, yoga, astrologia hindu, massagem, aromaterapia, gemoterapia (tratamento com metais e gemas), cirurgia e psicologia.
O Yoga é união – autotransformação – integra corpo, mente, emoções, espírito e consciência.
É uma antiga filosofia de vida que se originou na Índia há mais de 5000 anos. O mais antigo e holístico sistema para colocar em forma o corpo e a mente.
Juntamente com o fortalecimento do corpo físico e o desenvolvimento da flexibilidade, o Yoga nos induz a um profundo relaxamento, tranqüilidade mental, concentração, clareza de pensamento e percepção interior.
Os efeitos do Yoga são muitos: desenvolve o tônus muscular, alonga a musculatura devolvendo agilidade ao corpo, amplia a capacidade pulmonar, fortalece o sistema cardiovascular, reduz o estresse, aperfeiçoa a postura, melhora a circulação, aumenta a resistência física, o equilíbrio e a consciência corporal. Esses efeitos dependem da regularidade com que você pratica. Embora levem alguns meses para se manifestarem, esses benefícios lhe acompanharão por toda a vida.
Os doshas são substâncias sempre presentes no corpo, sendo continuamente renovadas; têm sua quantidade, qualidade e funções definidas.
Todos os três doshas estão presentes no ser humano, em cada célula do corpo, desde o momento da concepção.
As diferentes constituições são resultantes das percentagens relativas entre vata-pitta-kapha.
As pessoas com constituição kapha possuem corpo bem desenvolvido, porém com tendência a ganhar peso e se tornarem obesos. O tórax é largo e possuem uma boa massa muscular e óssea. A pele é macia com tendência ao frio e a palidez; já os cabelos são grossos escuros e ondulados, os olhos são escuros e com muitos cílios.
Têm apetite regular e digestão tendendo a lenta, bom sono e boa capacidade vital. Psicologicamente são tolerantes e calmos, porém tendem a ser invejosos, apegados e possessivos. Possuem compreensão lenta, mas quando absorvem o conhecimento, este é retido por um longo.
O indivíduo kapha deve ter uma dieta amornante, leve e seca. Deve-se evitar alimentos frios, oleosos e pesados, assim como os sabores doce, salgado e ácido, porque favorecem o acúmulo de muco e gordura. Os sabores indicados para estas pessoas são: picante, amargo e adstringente. Deve-se ingerir menos quantidade de alimentos e fazer uso de plantas medicinais, como o gengibre e a erva-doce. Neste caso, o jejum uma vez na semana ou de 15 em 15 dias é aconselhado.
Os indivíduos do tipo Pitta (fogo) são de tamanho mediano, com musculatura moderada. Possuem o elemento fogo predominante, logo têm muita sede e bom apetite. O corpo é quente, a face vermelha. Preferem bebidas geladas, têm um bom sono e suam muito. Psicologicamente são compreensivos, inteligentes e têm emoções fortes, como a raiva e o ciúme; são pessoas ambiciosas e tendem a ser líderes. Para este indivíduo, em quem o elemento fogo é predominante, é necessária uma alimentação refrescante, um pouco seca e pesada. Os sabores que diminuem Pitta são: doce, amargo e adstringente; já o ácido, o salgado e o picante devem ser evitados porque aumentam o fogo. Neste caso estão indicados os alimentos crus (saladas), que são refrescantes. Excesso de condimentos e óleos devem ser evitados.
As pessoas com constituição Vata são magras, têm pouca musculatura e dificuldade para ganhar peso; são mais friorentas e têm a pele fria e seca. Alguns sintomas de desequilíbrio de Vata seriam: boca e olhos secos, tendência à constipação (prisão de ventre), insônia, nervosismo e ansiedade.
Para as pessoas com Vata aumentado recomenda-se aumentar a quantidade e a qualidade dos alimentos, ou seja o tipo Vata (ar) deve comer mais alimentos e com mais freqüência. Neste caso é importante evitar ficar muitas horas sem comer e fazer pequenos lanches entre as principais refeições. Os alimentos podem ser
pesados, nutritivos, condimentados. Os sabores recomendados são: doce, ácido e salgado. Deve-se evitar o picante, o amargo e o adstringente. Os alimentos devem ser preferencialmente cozidos e está recomendado o uso dos condimentos.
Chakras são centros energéticos que trabalham em sintonia entre si e com todo nosso corpo físico e psíquico.
Sua função é vitalizar, equilibrar e interagir com o corpo físico e psíquico, trazendo o desenvolvimento da nossa consciência.
Chakra é um termo sânscrito que quer dizer roda, círculo em movimento. São vórtices por onde flui nossa energia vital.
1o. Muladhara Chakra – (Chakra básico)
Este é o chakra que nos conecta às energias de terra, que nos enraíza.
É a sede da Kundalini.
2o. Svadhisthana Chakra – (Sacro)
Este é o chakra do centro do desejo sexual e potência procriativa.
3o. Manipura Chakra - (Plexo solar)
Este é o chakra do centro do poder pessoal.
4o. Anahata Chakra – (Chakra do coração)
Este chakra é o centro da essência divina, do amor universal, que equilibra os 3 primeiros com os 3 últimos.
5o. Vishuddha Chakra – (Chakra laríngeo)
Este chakra é a fonte da expressão e comunicação criativa.
6o. Ajna Chakra – (Terceiro olho)
Este chakra é o centro dos poderes psíquicos.
7o. Sahasrara Chakra – (Chakra da coroa)
Este é o chakra que nos conecta com a energia divina.











